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时统宇:《快乐女声》与娱乐的扩张(三)

2009-12-20 15:30:44

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  文/时统宇
  电视对流行性、时尚性和商业性的娱乐节目的传播大大满足了主体意识越来越强烈的现代人,使他们在一天的忙碌之后,能够在这些轻松的节目和娱乐中得到放松和满足。这种满足的结果便是《超级女声》的收视率飙升。但是,为什么到了《快乐女声》的时候,这种现象并没有出现呢?如果摒除社会其他因素的影响,单就传播学理论分析,在考察了娱乐扩张对娱乐节目造成的各种冲击之后,我们有理由相信,正是《快乐女声》与娱乐扩张之间的悖论阻碍了《快乐女声》收视率的飙升。
  首先,节目的收敛性与娱乐扩张的张扬性之间产生了严重的冲突。2005年的《超级女声》首次在传播方式上突破单一媒体的局限,结合电视网、电信网和新媒介,实现立体式传播。同时,它充分尊重受众意愿,鼓励受众利用手机为选手投票,这种互动模式从一开始就被人们赋予了崇高的文化意义。其实,就传播学意义而言,互动不但使受众更加忠实于节目,而且这种传播方式与娱乐的本质是相一致的,因为前面我们已经说过,通过观看来享受娱乐是现代社会才产生的娱乐方式,但是,它不是娱乐的最高形式,最高形式依然是人的实践性参与。今年的《快乐女声》不但没有突破四年前的技术瓶颈,而且也没有采用更加新颖的互动环节,这种谨慎收敛的传播模式,使置身于娱乐扩张狂潮中的受众无法真正体会到娱乐的乐趣。
  其次,节目赋予的深刻性与娱乐扩张的浅薄性之间产生了冲突。在电视上,深刻性的思想和其他东西一样,被毫不掩饰地表现为一种娱乐形式,这是由电视的本性决定的。所以,无论是一些沉重的主题纪念活动还是一些欢快的节日庆祝活动,通过电视荧屏都不能产生深刻的历史意义。因为如前所述,这里没有仪式,没有教义,没有传统,更重要的是,没有精神的超脱,有的只是那些在舞台上使劲PK的“快女”,而被主持人无数次提及的精神和崇高思想只能充当配角。所以,当《快乐女声》试图用一些宏大主题来表现崇高意义时,比如,增加亲情环节,加入主旋律曲目,让“快女”选手到一些公益性的场合参加公益性活动等,其本质依然是娱乐的调料。因此,这种牵强赋予的深刻性只能进一步凸显出娱乐扩张的浅薄低俗性,从而让观众感到既可笑又失去耐心。
  最后,《快乐女声》的引导倾向与娱乐扩张之间的悖论。根据电视传播的特性,在收视率的导向下,电视传媒为了最大限度地吸引受众,必然会关注那些最新、最快、最刺激、最时髦、最有意思、最引人瞩目、最令人捧腹、最令人难忘、最令人震撼、最令人羡慕、最令人伤感、最令人沮丧的一切。但是,娱乐扩张的根本动力是以欲望来推动欲望,这种在欲望推动下发展起来的东西,如果没有把握住“度”,就极易走向浅薄,走向庸俗,走向各种“最”,从而走向一种无聊的狂欢。然而,今年的《快乐女声》却希望(至少从表面上看来)通过一些诸如民族的、家庭温情的等主流的东西来体现出媒体应该担当的责任。结果,我们便看到这种以主流的名义来开展娱乐节目的方式却与娱乐产生了冲突。
  实事求是地说,由于政策等各方面的压力,《快乐女声》没有随着娱乐的扩张而肆无忌惮地娱乐的做法还是一件值得称赞的事情。由于附属在大众传媒上的娱乐已经使人们在不知不觉中形成了娱乐的现实观,所以,当《快乐女声》用美好的情感来表达严肃的主题时,人们并没有真正领会到它的本意,在我看来,这是我们这个时代的悲哀。

  (作者为中国社会科学院研究员)
  来源:青年记者2009年12月上

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