摘要：以《新青年》为代表的革命报刊的光荣与梦想，中国共产党早期代表人物的流血与牺牲，都是我们今天砥砺前行的不竭动力。

　　好评如潮的电视剧《觉醒年代》的第十九集，民国时期的著名报人邵飘萍闪亮登场——他来到北大为新闻研究会的会员做一场报告。

　　在讨论一个记者最重要最基本的素质是什么时，毛泽东说了这样一番话：“我认为当今时代，要做好一名新闻记者，知识博学固然重要，但并不是唯一的，甚至并不是最重要的基本要素，而且啊，这知识不一定完全来自学校的教育，社会也是个大学嘛，所以我认为要做一名出色的记者，比知识更重要的就是人的思想、立场还有职业操守。作为一名新闻记者，不能人云亦云，要对自己获取的信息加以分析、论证，去伪存真，由表及里，作出自己的判断与结论。当然，这里面立场是至关重要的，我们只有站在大众的立场上，站在历史潮流的前面，维护大多数人的利益和要求，我们的文章才有助于这个社会的进步。”借助新闻研究会报告会这个平台，毛泽东阐述的大众立场获得了满堂喝彩。

　　在随后的一场戏——陈延年、陈乔年兄弟送别毛泽东的时候，陈乔年对毛泽东说：“从你身上，我们看到了什么是真正的走向大众。”

　　多年后，毛泽东对美国记者埃德加·斯诺说：“邵飘萍对我的帮助很大，他是新闻学会的讲师，一个自由主义者，一个具有热烈理想和优良品质的人。”

　　对于新闻学子来说，邵飘萍的名字是再熟悉不过了。百度百科的介绍是：邵飘萍，革命志士，民国时期著名报人、《京报》创办者、新闻摄影家。他是中国传播马列主义、介绍俄国十月革命的先驱者之一，杰出的无产阶级新闻战士，中国新闻理论的开拓者、奠基人，被后人誉为“新闻全才”“乱世飘萍”“一代报人”“铁肩辣手，快笔如刀”等。1926年因发表文章揭露张作霖统治的种种黑暗，而被张作霖杀害。

　　有关邵飘萍的新闻观，《觉醒年代》有一场毛泽东拜访邵飘萍的戏——在邵飘萍的办公室里有四个大字悬于墙上：铁肩辣手。毛泽东感叹道：“辣”字可以看出对真理的执着和对信仰的坚守。邵飘萍说：“这四个字就是我的新闻观。作为记者就应该有这样的操守，我们一定要伸张正义，崇尚思想，同时要不怕牺牲去唤醒民众。这才是我们的操守和品行。”

　　于我而言，对邵飘萍一生追求的“新闻救国”的理想尤其印象深刻。觉醒年代，当时报纸上经常讨论救国之道，热血的知识分子各抒己见，主张“科学救国”“实业救国”或者“教育救国”，希望通过向西方学习先进的科学技术，用现代文明拯救中国。在这种思想的影响下，邵飘萍萌发了“新闻救国”的思想，立志献身新闻事业，依靠报纸舆论干预政局，改变祖国悲惨的命运。在风雨如磐、长夜难明的至暗时刻，你仿佛看到了邵飘萍的身影——他步履艰难，汗流浃背，一路传播救国救民的理论，直至为他的新闻救国的理想献出了自己的生命。以笔为旗，视死如归，邵飘萍绝对是顶天立地的一条好汉！

　　这些年来，或许是受到“不信正史信野史，不听权威听戏说”的不良影响，抑或是太多的对“民国四公子”之类的津津乐道，一些文章热衷于对邵飘萍所谓的“灰色行为”“揭老底”，比如说他生活不检点，搞有偿新闻，等等。我以为，“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾”。在邵飘萍为新闻理想以身殉道的大义凛然面前，吸引眼球的这些东西实在不足为训。

　　我以为，新闻工作者（包括准备吃新闻这碗饭的莘莘学子）都应该认真看看《觉醒年代》，并把它作为学习党史的生动教材。中华民族百年前觉醒年代以《新青年》为代表的革命报刊的光荣与梦想，包括邵飘萍在内的中国共产党早期代表人物的流血与牺牲，都是我们今天砥砺前行的不竭动力。

　　（作者为中国社会科学院研究员）

　　【文章刊于《青年记者》2021年5月上】