●  张  琪

　　地方报纸被地方读者接纳的程度，是其他报纸所不能比的。甚至在广播、电视、互联网无处不在的今天，在新闻发生时就可以同步传播的今天，地方读者对当地报纸的热衷度仍然不减，为何？笔者认为，这与地方报纸对地方文化的渗透有关。
　　地方报纸要生存，关键是要寻找自己的特色、自己的个性。地方报纸要在运作中找到自己的生存理由。这个理由，不能与中央级媒体相同，也不能与省级媒体相同。地方报纸要找到一个领域，这个领域只有自己能涉及，中央级、省级媒体不可能涉及或很少能涉及，这个领域就是地方文化。
　　反映地方文化，在文学界早已蔚然成风，如冯骥才之于天津、陆文夫之于苏州、老舍之于北京、贾平凹之于商州。但在新闻界，对地方文化的有意识的关注与追寻，还不是十分普遍。
　　明白了地方文化是地方报纸的个性所在、特色所在，我们就能在这方面进行有意识的探索。
　　例如诸城的人文积淀十分深厚，地方文化可谓独树一帜。当地媒体充分利用这些珍贵的资源，既展示地方报纸的“自身魅力”，又为弘扬地方文化不遗余力做贡献。
　　诸城是个名人辈出的地方，在公元前22世纪的上古时代，虞舜就诞生在潍水西畔的诸冯；春秋时期，孔子的女婿公冶长生在诸城，传播儒学于诸城；两汉时，诸城有《易学》“梁丘学”的创始人梁丘贺、梁丘临父子，有达显于两汉的经学世家——伏氏家族；宋朝，出现了金石学家赵明诚和其妻子——著名词人李清照，还有《清明上河图》的作者张择端等；明清两代，诸城更是名士荟萃。张士则、臧惟一、李澄中、张氏四逸、丁耀亢等一代名流蜚声文坛，丁惟宁、刘统勋、刘墉、窦光鼐、徐会沣等硕辅名臣后先相望；近现代，有中共“一大”代表、山东党组织创始人王尽美，革命志士路友于，有文坛巨匠孟超、王统照、陶钝、臧克家、王愿坚等，有书画家孟昭鸿、王海禅、郑云渠，有电影艺术家崔嵬、李仁堂等。当代，活跃在海内外科学技术界、文化艺术界的精英及军政要人数以百计、千计。据史料记载，诸城历史上曾出过8位宰相，仅明清两代就有进士及第者125人。  
　　围绕诸城灿烂的文化，当地媒体开辟了《密州古今》、《诸城名人》等栏目，利用专刊、副刊文章直接研究地方文化，挖掘地方文化中的珍宝。受到广大读者欢迎，也在诸城掀起又一轮文学高潮，各种文学团体如雨后春笋般纷纷成立，各种文学作品源源不断地送到报社文艺副刊编辑部，涌现出一批小有名气的地方作家，促进了地方文化健康发展。
　　众所周知，一个地方文化活动开展得如何，代表着一个地方的经济发展状况，同样，经济生活的变化，会很快在文化方面表现出来。经济的迅速发展直接推动着文化艺术的发展，并使之体现着新形式和新特点。如《鹤城晚报》刊登的《大秧歌扭起来》一文，就是从这一角度观察的结果。原来，鹤城人都是逢年过节由单位组织人员上街扭秧歌，现在，随着生活水平的提高，人们自发地组织起了秧歌队，自费购买服装、道具等，茶余饭后走上街头。上有白发老者，下有几岁孩童，兴致勃勃地扭起了大秧歌。这正是经济生活发展起来后的一个新现象。这样的新闻写出来，增加了报道的深度，同时，贴近群众，贴近生活，吸引了读者。
　　开设地方文化栏目也是报纸与其他媒体竞争的必然结果。目前，不少地方报纸开始重视地方文化。例如，地方文化栏目已经成为南京报业的新兴发展方向。南京报业地方文化栏目建设具有独一无二的优势，南京有独特的地理位置和悠久的历史文化传统、高素质的写作队伍。他们取得了一定成绩，如具有一定的品牌效应、扩大了报纸发行量、挖掘出大量珍贵史料。但也存在问题，如：面临稿源危机、栏目稳定性较差、缺乏战略性思考等等。
　　挖掘地方文化、弘扬地方文化，可以促进地方报纸的亲和力，这是地方报纸独享的“一块蛋糕”。而且，这块蛋糕我们想做多大都可以，做得越大，我们的地方报纸就越有可读性，越贴近群众性。而且，报纸的品位也在无形中逐渐提升。

　　（作者单位：潍坊日报社诸城分社）

　　来源：青年记者２００８年４月下