摘要：“诈”和“信”都是人类特质，是不外显的内心态度。主体因为“诈”或“信”的内心态度发出的动作都不能直接作用到客体身上，需要以对方的“信任”为媒介，才能完成“互动”。

　　人“想的”和“说的”不一致，就构成了“诈”。“诈”在造字之初跟“欺”互为解释。现代汉语中，“诈”比“欺”和“骗”多了两重释义：假装和试探。这两重释义是“诈”诞生之后，在数千年的应用场景中逐渐生成的含义。“诈”因为诈骗、反诈成为新闻文本的高频词。诈骗是一个法律概念。在科学、医疗、军事、艺术、社会、哲学领域，“诈”有不同的表现形...