摘要：

　　通过报纸、杂志、电台、电视、网站、手机等各类媒体，今年全国两会的新闻报道铺天盖地。要说全国人民都守着电视、捧着报纸、泡着网络享受这份媒体人眼中的“新闻大餐”，那显然不合实际，毕竟，在这块大地上，还有很多人为自己或家人的生老病死而愁眉不展，而奔波劳碌，他们，没有时间和心情跟踪两会，也发不出请总理网聊的呼声。但是，越来越多的人关心两会确是事实，因为，两会切切实实在影响中国，影响每一个中国人。
　　媒体和记者也受影响。今年的两会，记者们受到些什么影响？或者说“应该”受到些什么影响？这里举出一条，关于“讲政治”。
　　何谓政治？定义不一。查了一下资料，“政”与“治”结合使用，始于中国近代，代表人物是孙中山。他说得通俗：“政治两字的意思，浅而言之，政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。”马克思的经典定义是：政治是以经济为基础的上层建筑，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和；政治的根源是经济，是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。列宁的经典说法是：政治中最本质的东西即国家政权机构。可见，“政治”，一头连着“权力运行”，一头连着“经济利益”；一头连着“国家政权机构”，一头连着“平民百姓”。
　　人们津津乐道的官场逸事、政治顺口溜，算不算“政治”？今年全国两会，民间讥讽官场歪风的顺口溜，第一次大规模地成为代表委员们的话题，并在新闻媒体公之于众，有的委员在发言中还引用顺口溜向总理反映问题。有人说，顺口溜是对政治的庸俗化，但庸俗化的政治毕竟也是政治。再说，都上全国两会了，你还能说它“庸俗”么？进一步讲，“津津乐道”与“官场逸事”相比，其实是更大的政治——因为“津津乐道”更能折射政治的本意。
　　有人说，外国人，比如老美，人家不大关心政治，人家更关心自己的事业、人生、健康等等。若此言不虚，我们其实该关心的是这背后的问题——老美为何“不大关心政治”？在我看来，答案很简单——不需要去关心。
　　急剧转型中的中国则不然，政治复杂多变，丰富多彩，你不关心都不行。还是马克思高明，政治的根源是经济——当前中国政治的发展变化，就源于那只市场之手。市场之手撕开了许许多多人为的控制，过去铁板一块的社会分化成不同的阶层、群体。差异、悬殊以及由此而来的普遍焦虑，影响着每个人。市场之手摔碎了许许多多假公平、假合理、假正确的观念和做法，过去习以为常的规则变了。越来越多的人，不管是钱多的还是钱少的，不管是当官的还是平民百姓，都开始重新审视自己的“利益”、“权利”、“权力”。吃喝拉撒、看病上学、求职创业，若遇不平、受委屈、有怨言，过去能忍就忍了，吃亏是福嘛。现在则不然，人们会很生气：“凭什么！”
　　人们开始思考和关注——“国家富了，为何民生问题却更突出了”。中央党校教授王长江最近说：一谈到民生，人们往往首先想到的是衣食住行问题。这没有什么错，但是不能停留在这个层面上。包括政治需求在内的精神利益的追求，将会随着基本物质需求的满足，在民生中占据越来越重要的位置。窃以为，此处尚需补充一点：物质需求的满足，可以量化，顿顿山珍海味，肚皮也有个限量，但精神需求、政治需求，能按每天几斤几两算么？所以，媒体记者关注民生、报道民生，需要想得更深一些。
　　不难理解，为何越来越多的人认同“民生是最大的政治”。高速发展30来年，要说现在是中国历史上社会平均最富足、安康的时期都不为过，问题是，钱包鼓的速度赶不上“需求”增长的速度。所谓“民生”，所谓“需求”，已不是单纯肚皮的需求，而是连人们自己都不觉察的不断滋长的精神的政治的需求。当人们不再满足于吃饱穿暖，当人们说“你可以侮辱我的智商但不能侮辱我的人格”，披着衣食住行外衣的民生问题，其实就开始演变成政治问题了，尤其是在媒体介入、舆论关注的时候。
　　利益意识催生民主意识，民主意识激发参与意识。“民生”与“民主”，成了一枚硬币的两面。
　　对新闻媒体和记者而言，比之过去以阶级斗争为纲的年代，如今讲政治的要求不是低了而是更高了，那时的政治是“斗争”，讲政治是听指示齐步走，有把尺子有个样子。现在则不然，你关注、报道经济发展、百姓民生、社会和谐……都与政治有关，并且，此“政治”已非彼“政治”。既要讲真话、报实情，又要“帮忙不添乱”，你就得研究政治，研究如何提高舆论引导的能力。避而不谈政治，甚至羞于谈政治，那才是对政治的真正庸俗化——你把政治想成什么了？
　　我们的目标，当然还是列宁同志说的：“今后最好的政治就是少谈政治。” 也就是从“管理众人”发展到“众人管理”。但为了这个目标，现阶段甚至很长一段时间，记者还是要多讲一些政治。○

　　来源：青年记者２００７年第７期