摘要：

　　我干的活儿比较杂。这不，去年年底还参加了在湖南举行的“改革开放30年专家博客主题笔会”，不光在湖南转了五六个地方，关键是一不留神，咱也成了博客。
　　说不清去湖南有多少趟了，反正最多的一年去了六次长沙。2002年在湖南卫视的《今日谈》做节目，先后呆了一个多月。说起湖南，还真是充满感恩之情。现在我经常在北京人民广播电台的两档节目中做直播，而最先让我体会到什么是直播的，恰恰是湖南的“金鹰之声955”。2005年这个频率开播时，我还做过新闻主播。直播时的状态、心态、话筒、耳机，窗外三湘大地的春雷和春雨，给我的都是全新的体验。
　　当然,我和湖南的联系也是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”，正所谓“不打不成交”。同样是在2005年,当《超级女声》红遍大江南北时,我严厉批评了这档节目在海选阶段的低俗问题,招来不少争议。以后，在“收视率是万恶之源”的争论中，湖南电视台的一位副总编发表长文，点名同我商榷。所有这些，除了表明一个学者在不经意间与湖南的联系之外，也同样不经意地说明了湖南对我的包容。这些年来,我比较注意湖湘文化中阳刚和生猛的一面，比如有关研究者提出的“近代中国之所以危而不亡的一个重要原因是因为有广东、湖南的一批志士仁人”，比如湖湘文化赋予湖南人的独特性格：刚烈蛮倔，比如杨度的“若道中华国果亡,除非湖南人尽死”、谭嗣同的“我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑”、毛泽东的“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。相反，我对湖湘文化中宽容和包容的一面重视不够，实在说不出什么。
　　好在我的亲历多少可作为一个例证。2001年，我第一次去长沙，在湖南卫视有关文化产业的两期节目中做嘉宾。节目做完后，和栏目的兄弟姐妹们到湘江边吃鱼，席间聊起自己初来的感受，我说我是这些年来批评湖南卫视比较多的一个学者。大家对此很感兴趣，问我是怎么批的?我大概的表述是这样的：湖南卫视对中国电视的发展只有产业的价值而没有文化的意义，甚至是以牺牲电视的人文关怀和文化品位为代价换取发展空间的。一想到电视要有关怀和品位，而电视屏幕上充满了灯红酒绿的奢华和哼哼叽叽的爱情，我就难过得背过了脸去。大家说你说得有道理，我们也这样认为。我的感恩恰恰从这番不合时宜的批评开始。我因此在湖南广电国际会展中心，有过那么多次的逗留。同样，在与兄弟姐妹们的同吃同劳动中，我逐渐走近了湖南人，了解了湖南人，同样赤诚相见与肝胆相照。
　　我曾三次到过橘子洲。看到现在橘子洲的样子，我特别担心它被商业化。无论如何,它存在的首要价值不应该是赚钱。当年，毛泽东和他的朋友们“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，他老人家的责任和担当至今让我们叹为观止。今天，我们的生活中需要批评和批判的东西实在太多了，湖湘文化从来就不仅仅是以歌舞升平为特征的，在中国和谐社会的构建中，我们期待着湖湘文化的理性、深刻、大气、阳刚、生猛。
湖湘文化应该对中国文化的发展有独特贡献。
 　（作者为中国社会科学院研究员）

　　来源：青年记者２００９年２月上