摘要：

　　文/长  平
　　废墟上也会有春天，红花绿叶代表着希望。残垣断壁之间，嫩绿的树枝自在地生长，不止一家媒体在5·12汶川地震一周年时发表这样的照片。到了两周年的时候，如此诗意的比喻已经不能满足媒体的表达，大多数主流媒体都直截了当地用最热烈的词语，赞美灾后重建的成就。新华社甚至用长篇评论来探寻“创造人间奇迹的伟大力量”。
　　草木有荣枯，人何不效仿？于是有网站想出一个策划，要去受灾最为惨痛的北川中学拍摄512张笑脸。所幸两年来被反复教育如何遗忘悲伤面向希望的师生们，并没有丧失自然的本性，他们委婉地拒绝了。不过没有人知道，他们能够做到这一点，是因为对逝者的良知未泯，还是因为那家网站的媒体话语权不够强大？不要小瞧主流媒体设置话语的能力。通过他们的引导和反复的渲染，很多当事人也开始觉得，这场地震早已反败为胜，不仅让人们借此机会验证了社会制度的优越，而且让当地的发展提速了20年。重建的学校无比现代，翻新的医院格外奢华，幸存的农民住进了别墅，劫后的城市焕然一新。
　　北川中学拒绝拍摄笑脸的态度告诉我们，无论家园的重建如何令人欢欣鼓舞，那些逝去的生命都不能重归，这是主流媒体不能回避的事实。在那轰然倒塌的校舍下面，到底埋了多少同学和老师，他们的遇难到底和建筑质量有没有关系，这还是一笔糊涂账，单想一想那些曾经和自己一样鲜活的生命，也很难配合媒体献出笑脸作为两周年祭奠的符号。
　　新的生命还在不断地诞生。新华社发表消息说，截至今年4月底，四川地震灾区已有3140名接受再生育技术服务的妇女成功怀孕，生育婴儿2106个。两千个新生命带来的喜悦，定当大过无数新房给予人的欢娱。看着这些新生命的成长，不禁让人感慨万千。真所谓人事有代谢，往来成古今。这些新生命将在何种意义上延续逝者的存在？他们不可能是简单的替代品，更不可能是悲剧的遮蔽和掩埋者，他们能否在血的教训上获得新的起点？
　　家园的物质重建固然很重要，它让伤痛的灵魂有了物理性的依存。但是现代化的概念中，最重要的是人的发展。经历了一次又一次灾难的中国人，是否因此而长了记性，至今还是一个疑问。艺术家艾未未为5·12两周年完成了一个大型声音作品，就是征集网友念出他们搜集的地震中遇难学生的名字，题为“念念不忘”。这个作品的意义在于对抗遗忘。记忆是人类文明的基础，也是个体成长的前提。倘若没有记忆，世界将会如何？不要以为所有人都会痛心疾首，有人抹杀记忆，正是为了篡改历史。
　　灾区官员自豪地说，假如再有地震，房屋只会开裂，但不会倒塌。这的确让人感到安慰。不过我们不太清楚，这只是因为援建的资金较为充裕呢？还是即便在资金紧张的情况下，他们也会优先把学校和医院建得更加牢固？我们更不清楚的是，即便在地震灾区，人们是否懂得了更多防震的知识，是否进行了应有的抗震演习？更不用说全国范围的未雨绸缪了。假如不是这样，又如何谈得上进步？
　　5·12地震之后，最令人感动的是如潮而至的爱心。几百万的志愿者，几百亿的捐款，万众一哭，举国同悲，不仅感动了灾区民众，也感动了13亿中国人。人们发现人心还是肉长的，最基本的怜悯和关爱并没有像先前所担心的那样，在经济发展中被雨打风吹去。彼时媒体上用得最多的一句话是“大爱永存”，表达了人们的欣慰和期待。两年时间过去了，除了口号和故事之外，大爱如何永存，我们并没有更多的办法。在接二连三发生屠童案的今日，这句话更显得有些苍白了。
　　大爱需要寄生的平台，这在5·12地震之后也曾自然搭建，那就是多元的民间渠道。令人痛惜的是，现实并不像人们所期待的那样——NGO组织在震后得到蓬勃的发展，甚至有着相反的势头。我们只能相信，5·12地震之后的大爱力量犹存，它一定会找到更多的机会生长。
　　（作者为资深媒体人） 

 

　　来源：青年记者２０１０年６月上