摘要：

　　文/陈中华
　　“视采访对象为上帝”，与商家说的“把消费者视为上帝”道理是一样的，商家之所以奉买家为上帝，是因为尽管商家一口一个“为消费者服务”而实际上是买家为商家服务，助商家发财。而我之所以说采访对象是记者的上帝，是说采访对象实际上是为我们做成报道服务，助记者完成报道任务。
　　这里说“视采访对象为上帝”，就是说对采访对象要尊重、要真诚；记者要摆正自己的身份，放下架子，要真正做到“三贴近”，尤其是“心”的贴近，让对方愿意与你说话、交谈，甚至向你敞开心扉。千万别忘乎所以，真把自己当成什么“无冕之王”了，否则可能事与愿违。
　　前不久我去一县采访遇一件事：某电视台记者去一村改居社区采访，双方发生冲突，社区官员把记者打了。媒体自然要“护犊子”，据说是将该县新闻报道查封一个月，无论什么好事儿大事儿都不宣传，宣传部长很是为难，连连赶往电视台道歉，用尽办法“摆平”。但背后里，宣传部长却对电视记者非常不满，说当时记者不亮记者证，话筒上也未标明电视台标志，仅仅说：“我们是记者！”派头很大。而那村官，也不是善茬，干企业出身，“黑道白道”都见过，态度挺冲，双方顶起了牛，就把记者打了。让宣传部门为难的另一原因是，他们虽然去电视台道歉，社区官员却并不配合，还一直嘴硬说记者“欠揍！”
　　这次冲突的原因之一显然是记者的“王”者做派。
　　这一事件涉及一个问题：公民拒绝采访的权利。我国至今未颁布新闻法，宪法中的“言论自由”一说无疑包含了采访自由，但也从未有什么法规规定拒绝采访不自由。也就是说，任何一个公民都有不接受采访的权利。认识到这一点，我们就应该理解为什么说采访对象是记者的上帝了，人家纯粹是在帮着记者做新闻。
　　采访对象帮助记者做新闻——恰因为意识深处如此认识，多年来，我总有“求”采访的一种姿态。也许会有人说：没必要“求”，要有记者的尊严。而我认为：我求的不是他那个人，我求的是写新闻的必需材料，我采访时总是装“孙子”，回家写稿因材料丰厚得心应手，就成了“爷爷”。我丝毫没感到这种做法真正降低了我的身份，我内心保持着我固执的自尊和自信。
　　把采访对象视为上帝，要摆出“求”的姿态，其实我们的一些记者在采访高官、明星时已这么做了，不过有点“变相”。两会采访最能体现当下记者这种“变相”或曰“变态”心理：两眼直勾勾地盯着高官或明星，总是受到拒绝，但也总是跟在人家屁股后边，受何种冷落也感觉理所当然、心甘情愿。但我们是否意识到，我们说的视采访对象为上帝，更是指视弱势群体为上帝。
　　几年前，我患了重症，得知这一消息后，先后有十几拨农民带着他们自己或种或养的东西来看望我。后来，就有年轻记者问我：怎样与那么多农民交成朋友？我以为，没什么诀窍——只要你真正视他们为上帝，像朋友那样对待他们。他们是农民，这个社会把他们教化得很有自知之明，他们懂得自己是社会地位、身份最低下的人，他们认了，他们内心把记者当作像高官一样的高层人物，你真诚地对待他一次，或你表面上真诚地对待他一次，他就会在背后一直说：“这个人是个好人。”你总是真诚地对待他，能不与他交成朋友？多年来，我经采访交成的农民朋友确实成为我最好的朋友群之一，有的人在我家吃饭、住宿也是常有的事。还有的甚至承诺：“若需要找人帮着打架，我招之即来。”
　　视采访对象为上帝，包括所有被采访对象，也包括被批评、被曝光者及罪犯，甚至包括即将被执行死刑的犯人。在这里，“视为上帝”是指采访时的一种“平等交谈”方式。道理很简单，如对死刑犯，采访他的目的无外乎要他讲出临终之言，以证明他“早知今日，何必当初”，非常后悔，以便警示世人。如他仍口吐狂言，也可向世人证明其十恶不赦，不杀不足以平民愤。若记者以审判的口气，以仇者的口气，采访效果就难达到。
　　（作者为大众日报特派记者）

　　来源：青年记者２０１０年６月下