摘要：

　　文/储瑞耕
　　谈到当今传媒，我想到了传媒人的素质；谈到传媒人的素质，我想到了 “三不朽”。
　　“三不朽” 这个思想出自《左传·襄公二十四年》：范宣子与叔孙豹讨论“朽不朽”的问题。范宣子问，他的家族从尧舜时期就已经受封为贵族，经历夏商周，一直到春秋时期，世代受封，延续千年以上，长盛不衰，这是不是可以说是“不朽”了？叔孙豹回答，这不能算“不朽”，只能说是“世禄”。他说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”这里说的“三立”，后世也叫“三不朽”。
　　2006年6月，《求是》杂志刊出中宣部部长刘云山在关于“四个一批”（造就和培养一批政治家，一批名记者、名编辑、名主持，一批出版家，一批文学艺术家）座谈会上有个讲话，其中说道：我国传统文化中有“三不朽”之说，就是“立德，立功，立言”。邹韬奋当年主编《生活》周刊时，不论是编发稿件还是刊发广告，都坚持对读者负责。他认为，登什么不登什么，不能用金钱来衡量，而是看内容。内容合适、健康就登，否则，虽有重金也一概拒绝。这种做法，直到今天，仍然值得我们学习和思考。
　　我国著名的老报人赵超构（林放，1910～1992），人称“三不朽”人物。他一生德行高尚，以牛为师，曾用笔名“牛之初”、“孺子牛”，专栏题饰以牛，遗体告别覆以牛，墓碑饰以牛。他1944年访问延安，写出了《延安一月》，堪与美国著名记者爱德加·斯诺的《西行漫记》相媲美。他创办了新中国第一张晚报上海《新民晚报》，取得了宝贵的成功经验，为中国的晚报事业的发展立下了汗马功劳。他60余年手不停笔，死而后已，写出了新闻性杂文万余篇，脍炙人口，妇孺皆知。——真是：立德，立功又立言，令人敬仰！
　　在中国近代、现代和当代新闻史上，有许多杰出人物，他们特别注重人格意识、道德修养、社会担当、业务追求，他们不仅德行高尚，而且留下了许多脍炙人口的优秀作品，还有理论，为中国新闻事业的发展建树了不朽的功勋。邹韬奋、范长江如此，穆青、邓拓如此，近些年来“全国百佳新闻工作者”、“全国优秀新闻工作者”、长江韬奋新闻奖获得者中，有一些也达到了这样的层次。
　　具体而言，我们今天怎么来强调和实践“三不朽”呢？
　　我们的“立德”，就是要坚持“社会良知”的原则立场和职业操守，强调人格追求。坚持真理意识、平民意识、敬业意识、奋斗意识、殉道意识、创新意识、团队意识，等等。
　　我们的“立功”，宏观为时代、国家、社会、地方，坚持为人民服务、为改革开放、经济建设和社会进步服务，微观则为所在传媒的发展壮大出力做事成事。归根到底两件事：一是把媒体办好，社会效益搞上去；二是把经营抓好，经济效益搞上去。
　　我们的“立言”，既指具体的一篇篇作品，消息、通讯、评论、图片等等，也指版面设计、网络设计、媒体策划，当然还特指业务论文——我们具体新闻实践的总结和提高，从而立出自己的“言”来。在作品问题上，力争出精品。
　　当今社会，瞬息万变，媒体激增，竞争残酷。出优秀作品，成为好记者、名记者，从某种意义上讲，难度比以往加大了。现实生活中有太多的东西“诱惑”我们背离神圣的目标和艰辛的劳作：有的年轻同志，大学毕业没几年就心浮气躁，不是力争出好作品，而是千方百计去争个“官”当；有的编辑、记者，面对活生生的新闻线索，不动心，不动情，不求甚解，不去深入挖掘；有的为了应付“工作量”而写稿，敷衍了事；有的甚至到网络上去“找线索”，“扒资料”，应付差事……
　　传媒工作，崇高然而辛苦。一个人选择了传媒这一行，就不应把它仅仅看做是饭碗，而应把它当成值得付出毕生精力和心血乃至性命的事业。
　　对于我们来讲，今天的“三不朽”——立德，具有高尚的德行，不容易；立功，做出突出的劳绩，不容易；立言，出一些“有影响”、“放得住”的作品，也不容易。面对这些“不容易”，我们只有努力再努力，别无他途。
　　
　　（作者为杂文报创始人，河北日报高级编辑、“杨柳青”言论专栏20年主笔，长江韬奋新闻奖获得者）
　　来源：青年记者２０１２年１月上