文/朱德泉

　　最近，一张舞蹈剧照在网上被大量转发，剧照中，几位女战士目视前方排成一排，用手端着举平了的小腿，看上去像是将手中的腿当成枪举向敌人射击。

　　“腿枪照”随即遭遇不少网民恶搞、恶评。一些评论把攻击的矛头指向红色文化、指向经典芭蕾舞剧《红色娘子军》。因“腿枪照”引发的模仿秀也此起彼伏。经查，这张“女战士腿枪照”源自河南大学艺术学院舞蹈系学生参加2010年第七届中国舞蹈“荷花奖”校园舞蹈大赛的作品《誓言》。剧照取自视频的5分50秒处。荷花奖是中国舞蹈界的最高荣誉，为了让优秀、健康的舞蹈艺术在校园普及，自2008年起设立校园舞蹈大赛。群舞《誓言》获得了2010年普通院校组的表演铜奖。《誓言》通过舞、美、声、光的艺术编排，表现了爱国青年在五四运动救亡图存残酷斗争中求索、觉醒，成长为红军战士的崇高主题。

　　舞蹈本身就是用肢体语言传情达意的艺术。截取其中一个动作进行恶意解构，很容易使人的精神世界不知不觉地被带入庸俗化境地，网民在一片蒙面狂欢中进行接力恶搞，就使得本来极具思想性的艺术主题被恶意解构。

　　一段四年前的学生作品突然遭到网络爆炒，难道真如一些人想象的那样仅是网民自发地娱乐搞笑？

　　其实，只要仔细观察被广为传播的系列恶搞照片就不难发现，那个戴着草帽、赤裸上身的人是大家熟悉的“行为艺术家”艾未未，同组上传的多幅作品人物多是外国人。这些照片正是艾未未于6月11日最先在境外社交网站推特和Instagram上推出的，稍后，他又陆续推出了100多张各色人等模仿恶搞的“腿枪照”。两天后，这些照片被左小祖咒等多个账号传到国内的微博上，开始“爆红”国内网络，又经过网络媒体、报纸不明就里地的报道成为轰动一时的“文化事件。”

　　艾未未在境外社交网站将这组“腿枪照”命名为“北京反恐系列”。英国《卫报》指出：“这可能暗示了多方面的内容”、“这是一个用肢体颠覆北京自上世纪60年代以来将舞台艺术作为宣传工具的行为”、“也是在批判中国政府一直以来对于文化的制约”。

　　艾未未是被国内部分所谓先锋媒体、西方艺术界刻意包装的“前卫艺术家”、“著名诗人”，自2006年起，就曾连续6年被英国一家艺术杂志评选为“全球当代艺术界最有影响力100人”。2011年4月至6月间，他因涉嫌经济犯罪、重婚罪和网络传播淫秽物品罪被警方查办，引发了包括欧美政要为之站台干预中国司法的“艾未未事件”，不久他离国西去。

　　艾未未的“北京反恐系列”，是图像视觉传播中以操纵细节控制受众潜意识的操作手法。而长期深入人心的潜意识制造正面或负面情感，是现代“国际文艺范儿”利用所谓艺术作品解构精神、制造认同或背弃的最主要手段，比直接往脸上贴金或泼脏水有效百倍。长于方向运作，利用一切细节，在人们潜意识里积淀负面情绪，是西方文艺精英及其代理人们对中国专设的“文化颠覆生产线”上秘不示人的暗手。

　　早在1945年，美国中央情报局前局长艾伦·杜勒斯在国际关系委员会上就曾发表一篇演说，称：“人的脑子，人的意识，是会变的。只要把脑子搞乱，我们就能不知不觉改变人们的价值观念，并迫使他们相信一种经过偷换的价值观念……只有少数人才能猜测到或者甚至懂得正在发生什么事情，但是我们将设法使这些人处于无能为力的地位，使他们成为大众嘲笑的对象。”他们采取的办法就是利用文化战进行洗脑。

　　文化战是最高层次的战争，文艺早已被外部强权辟为攻打中国的战场，其最大的危险就是使人们看不到其危险，悄悄操控网民意识，不知不觉地完成意识形态的渗透和固有审美观、价值观的颠覆。

　　难怪旅法女作家边芹发出如下感慨：从对手内部挑选艺人卒子，以文艺创作的方式潜移默化地维持一国国民的“道德卑贱”感，是世界幕后统治集团瓦解那些能干民族最有效的办法。一遍遍、一层层、一次次地接力，把你披挂几千年的道德优越感剥去，被剥夺的人便没有了疼痛感和应有的警觉，甚至在艺术的感染下，还会形成一种自戕的愉悦。

　　（作者为大众网总编辑）

　　来源：青年记者2014年7月下