摘要：　　《北洋画报》于1926年7月7日在天津创刊，1937年7月29日终刊，出版时间长达11年之久，号称华北画报巨擘。《北洋画报》虽立足于天津，但

　　《北洋画报》于1926年7月7日在天津创刊，1937年7月29日终刊，出版时间长达11年之久，号称华北画报巨擘。《北洋画报》虽立足于天津，但报道视野并未局限于天津一地，具有鲜明的自身特色。编辑者的社会身份、文化心理和知识结构影响着画报的办报宗旨与特色，最直接影响《北洋画报》精神命脉的是其创办人冯武越。

　　注重文化艺术

　　《北洋画报》的创办人冯武越，学名冯启镠，以“武越”名于世。“自以头尖，号曰笔公。”①冯武越对中西文化艺术的青睐，同其出身背景息息相关。其父冯祥光供职于外交界，“壮年后历涉重洋，足迹遍欧美”。②晚清时为五大臣出洋考察团随从人员，民国后曾任驻墨西哥公使，因此冯武越对于西方文化有着较为丰富的认识。叔父冯耿光，字幼伟，长期供职于银行界。冯耿光醉心于京剧艺术，极其推崇梅兰芳，这就使得冯武越对中国传统艺术又有着深入的了解。冯武越曾留学比利时、法国、瑞士多年，其间与梁启超、徐悲鸿等文化艺术界人士多有所交游。

　　1926年，冯武越创办《北洋画报》于天津，“于是办画报，看画报者，无不知有武越其人”。冯武越本人“能书画，工摄影，长小品文字，具美术天才。好朋友、海内外艺人之道经沽上者，无不出入其门。十年来，天津文艺空气之养成，武越实为首功”。③在冯武越的组织下，《北洋画报》社可称为天津的“沙龙”。袁寒云、方地山、童曼秋等地方名流，梅兰芳、徐悲鸿、黎锦晖等知名文艺界人士时有到访。冯武越更积极参与天津一些文化团体的活动并在其中担任重要职务，如群一社社长、旅津广东音乐会会长、北洋摄影会总干事等。在冯武越的影响下，《北洋画报》“以发扬艺术为职志，一部分贡献吾国旧有之艺术的作品，一部分输入东西洋美术之创造物”。④

　　聚焦东北情状

　　冯武越同奉系军阀关系密切，早年曾在东北军及张学良身边任职。1926年，张学良率奉军入关同冯玉祥的国民军作战。冯武越曾在天津《益世报》上发表欢迎辞，对张学良极力颂扬。冯武越夫人赵绛雪为赵一荻大姐。赵一荻跟随张学良后，冯武越同奉系特别是同张学良的关系更加密切。此后冯武越和王小隐参加东北文化促进会，为东北方面服务，特别是在组织1929年外交后援会义务戏和1930年辽宁水灾义务戏中出力颇多。正因为冯武越同奉系军阀特别是张学良之间千丝万缕的关系，所以许多人认为《北洋画报》或多或少接受了奉系军阀或是张学良的资助。虽然冯武越多方否认，但《北洋画报》十分注意塑造张学良的公众形象，力图将其塑造成中国未来的希望。

　　（一）注重塑造张学良文武双全的形象。张学良是奉系领袖张作霖的嫡长子，张作霖注意对其军事能力的培养，于是张学良也就成为举国瞩目的青年将领。《北洋画报》除了报道张学良的军事活动，也注意报道他对奉军军事力量特别是空军的苦心经营，试图以此彰显其拳拳报国之心。“东北航空为张汉卿（学良）军团长一手所经营。近来益加扩充，可称为中国最完善，最强有力之航空组织。”而且张学良“为造就人才计，常不惜浩费，是则不独于航空方面为然，于一切学术上亦无不如此，所以吾等深信张氏能大有造于国家也”。⑤张学良作为军事将领的形象深入人心，将其塑造为未来中国的希望不仅仅是要凸显其军事素养，更重要的是要让民众看到他在“文治”方面的能力。《北洋画报》曾经发表过张学良的诗作，以显示其文采。

　　（二）注意塑造张学良充满社会责任感的形象。《北洋画报》多次以图文的形式报道张学良出资创办贫儿院及中小学的情况。《北洋画报》认为张学良“能倾心平民生活，有崭新之头脑”。而且“平日极能放开眼光读书，除中外军事学外，对于自然科学及社会科学，均有深厚之兴味，东北航空事业，即其所提倡主办者也。以能读社会科学诸书，于世界潮流颇能洞晓，故从无反动之言论”。⑥

　　传递广东风情

　　冯武越及其家族虽然长居京津，但始终没有忘却作为故乡的广东，《北洋画报》也就成为冯武越向读者展示广东的窗口。

　　（一）推崇广东人的进取精神。1928年11月11日，广东籍飞行员张惠长携机组人员驾“广州号”飞机，从广州出发进行全国飞行。在抵达天津后，张惠长等人受到了天津各界特别是旅津广东人的欢迎。冯武越更在《北洋画报》撰文进行专门报道，将张惠长等人的壮举誉为“十余年来中国唯一光荣的事”。⑦他更认为此次全国飞行证明了“广东人之革命精神”“盖粤人最富于冒险精神，不畏牺牲，故能造成伟大事业”。广东人“不但为中国革命之先锋，抑亦启发世界之忠诚使者也”。他希望“全国人均本此精神以完成革命，勿让吾粤人专美也可”。⑧1932年上海“一·二八”事变后，以粤人为主的十九路军奋起抗争。冯武越在旅津广东音乐会发表讲话，认为粤人既有团结之精神，更有人自为战之特质。“吾人（指粤人）既具有此两种优点，亟宜发扬而光大之，以救此垂危之国家。”⑨

　　（二）提倡广东文化艺术。冯武越曾任旅津广东音乐会会长，《北洋画报》上大量刊载有该会的相关报道。1929年旅津广东音乐会成立十五周年之际，《北洋画报》为之编辑“旅津广东音乐会十五周年纪念演剧专号”（第383期，1929年10月12日）。冯武越撰文认为“就剧艺本身论，粤剧剧本结构至精，其曲调至妙；而其音乐之繁复，与夫服装之丽华，更远架乎国内各剧之上。何况粤剧势力，早已远被重洋，勿论近者如平津均有粤剧团体之组织，即北美南洋，亦早有粤剧剧场长期奏演，所以昔西人之研究中国乐剧者，胥引粤剧为标准。而安南、暹缅诸国之戏剧，更莫不受粤剧之感化，而取法焉。于以见粤剧在国剧中地位之重要，及其势力之广且远矣”。⑩

　　《北洋画报》积极宣传岭南画家。1932年春，冯武越南游岭南，回到了阔别23年的家乡，他陆续在《北洋画报》发表《南游杂记》介绍返乡的所闻所见。第796期《北洋画报》（1932年6月25日）发表《南游杂记（十六）》讲述了访问岭南画派大家高奇峰的经过，还配发了“岭南名画家奇峰专页”，专页中刊登了由叶恭绰撰写的《岭南名画师高奇峰传》。1932年秋，岭南画派领袖高剑父游历南亚归国，冯武越赴其寓所访问。第842期《北洋画报》为高剑父专刊。该期封面人物即为高剑父，第二版为“高剑父西游宣扬文化专页”，第三版为“高剑父作品专页”。

　　《北洋画报》对于岭南画派的青年画家也极力提携。第816期编发“岭南画家赵少昂专页”，并特别声明“凡有爱好赵君作品而欲求绘者，本报笔公（冯武越）愿任介绍，以画沟通南北文化之责”。《北洋画报》对于岭南画派的报道，也使岭南画派一些年轻画家意识到《北洋画报》在北方特别是在天津的重要地位，他们希望能通过《北洋画报》这个平台，将自己的画作推广到北方。

　　注释：

　　①寒云：《笔公与尖头奴》[N]，《北洋画报》，1930年2月15日

　　②《恕讣不周》[N]，《北洋画报》，1932年2月13日

　　③吴秋尘：《记冯武越》[N]，《益世报》，1936年4月26日

　　④《第二年》[N]，《北洋画报》，1927年7月9日

　　⑤飞鹏：《记东北之航空》[N]，《北洋画报》，1926年7月21日

　　⑥妙观：《张汉卿将军致其二弟西卿之一封信》[N]，《北洋画报》，1927年6月11日

　　⑦武越：《十余年来中国唯一光荣的事》[N]，《北洋画报》，1928年12月4日

　　⑧武越：《广东人之革命精神》[N]，《北洋画报》，1928年12月6日

　　⑨记者：《谈粤人》[N]，《北洋画报》，1932年3月15日

　　⑩冯武越：《粤剧漫谈》[N]，《北洋画报》，1929年10月12日

　　（作者单位：天津市艺术研究所）