摘要：——基于对新疆大学维吾尔族大学生的调查

　　研究背景及目的

　　新媒体环境下各类社交媒体层出不穷，目前最有影响力的莫过于微信。在新疆，从小学生到退休老人都对微信有着浓厚兴趣，使用微信已经成为一种时尚和潮流。当然，新疆的高校学子们大都已离不开这个新潮的社交工具。如何使微信在维吾尔族大学生的学习和生活中发挥积极作用，最大限度减少其负面影响，是目前亟待思考的一个问题。

　　研究方法及数据分析

　　笔者以新疆大学的维吾尔族大学生为研究对象，对他们使用微信的情况做了一次抽样调查。通过对维吾尔族大学生微信使用情况的评估，分析微信给维吾尔族大学生的生活、学习、社交及其他方面带来的影响，并提出几点有针对性的建议。

　　笔者在2015年3月～4月采取随机抽样的方式发放调查问卷500份，回收有效答卷465份，有效率93.0%。被调查对象中，男生占37.4%，女生占62.6%；学科分布，文科占68%，理工科占32%；年级分布，一年级占27.5％，二年级占31.5％，三年级占28.5％，四年级占12.5％；被调查对象生源地分布，乌鲁木齐市占9.5%，南疆占58.5%，北疆占32%。调查问卷共设计了20个问题，笔者采用SPSS对所有的答卷数据进行了统计分析。

　　调查发现，被调查的465个维吾尔族大学生中85.3%正在使用微信，没有使用的大学生中有49.6%是因为手机不支持微信。使用苹果系统手机的占18.5%，其余都用安卓系统手机。最喜欢的微信功能，85.5%的大学生选择了语音功能，78.5%的大学生选择了朋友圈，16.5%的大学生选择了图片和视频功能，喜欢使用二维码功能的大学生占7.6%，喜欢“摇一摇”功能的大学生只占4.5%。对于微信的其他功能比如语音记事本、微信支付、微视频，使用的人不到2%。这些数据表明，虽然微信在维吾尔族大学生中的普及率较高，但是他们对微信的所有功能认识还不是很全面，有些功能根本不用，而是喜欢使用操作简单的语音留言和朋友圈功能。

　　微信这把“双刃剑”给维吾尔族大学生带来便捷的同时，也带来一些苦恼。调查发现，62.4%的维吾尔族大学生对微信有着积极乐观的态度，他们认为使用微信后扩展了自己的社交圈，丰富了自己的精神生活，方便了各类信息的接收和发布。而18.7%的被调查学生认为使用微信在很大程度上影响了他们的学习和健康，而且不同程度地拉大了跟家人之间的距离。

　　利弊分析

　　（一）微信对维吾尔族大学生的正面影响

　　1.微信对新疆维吾尔族大学生的社交产生积极的影响。微信不仅丰富了社交内容而且拓展了社交范围。据调查，维吾尔族大学生的微信群中除了高校班级群以外，还有小学和中学同学群、亲戚群、发小群、家教群、学校的社团群、团委群等。还有一些大学生参加了一些慈善群，专门帮助贫困学生、孤寡老人和没有依靠的重病患者（如白血病、癌症患者）。他们通过去医院调查证实患者的病情和家庭情况后，在力所能及的范围内提供帮助或利用微信平台向社会求助，以期盼得到更多有爱心的社会人士的关注和帮助。有些维吾尔族大学生参加了志愿者微信群，帮助寻找丢失的儿童，在各大微信公众平台中发布相关信息，以便让丢失的儿童早日回到父母身边。

　　2.维吾尔族大学生通过微信进行信息获取和发布快速便捷。只要处于联网的状态就能接收信息并及时地进行反馈，班级通知、茶会通知之类的信息基本上都是通过微信进行传达和落实的。一些大学生在享受别人在微信群里或朋友圈里发布的各种优美的音乐、搞笑视频、文学作品和人生哲理的同时，也偶尔用维吾尔文字编写一些幽默小段，或进行自拍并附加一些有趣的文字，发到朋友圈里与朋友分享自己生活中的点点滴滴。维吾尔族大学生在利用微信这个平台进行自我确认的同时，还使其成为一种减压工具。

　　3.微信给维吾尔族大学生创业创造了一个新平台。在被调查的大学生中，有15.3%的维吾尔族大学生有自己的微店。他们利用课余时间在微信朋友圈中卖各种商品（如衣服、鞋子、包、化妆品、土特产等）。这在某种程度上不仅可以减轻父母的经济压力，而且对他们来说是一种人生历练，对于今后的工作或创业有一定的帮助。

　　4.微信成为维吾尔族大学生对社会事件进行监督的一个平台。在新疆恐怖事件发生后的一段时间里，很多维吾尔族大学生站出来谴责那些犯罪分子，有些目击者通过图片、个人叙事、评论等方式将信息汇集在微信平台中，提醒他人提高警惕、防患于未然，并呼吁新疆各族人民心连心、手牵手，维护民族团结、共同抵制和反对一切破坏人民群众安定生活的暴力恐怖事件。

　　（二）微信对维吾尔族大学生的负面影响

　　1.对微信的过度使用在一定程度上使维吾尔族大学生中的一部分人上瘾。调查发现，有将近45.6%的维吾尔族大学生每天打开微信的次数在10次以上，13.5%的学生高达20次以上甚至更多，他们不论是时间还是精力都花费了不少。为了调查这种过度依赖现象，笔者做了一个实验，让20位维吾尔族大学生同时卸载微信，看能熬过几天。3天后，调查表明，有近60%的学生当天晚上就忍不住安装了微信，其余学生也只熬了一天，然后迫不及待地安装了微信。在交谈中了解到，他们不使用微信就感觉生活中少了什么，手机中没有装微信就像自己与世隔绝一般。

　　2.微信在某种程度上影响了维吾尔族大学生的学习。少数有微信成瘾症的学生控制不了自己，在上课时经常查看自己的微信，或者刷朋友圈，不注意听讲，没心思上课，最后连连挂科、毕不了业，不知不觉中荒废了自己的青春。

　　3.高频率使用微信不仅增加了部分维吾尔族大学生的手机话费，而且对他们的身心健康造成了极大危害。有些同学因为晚上刷微信太晚，第二天眼睛红肿、精神恍惚、魂不守舍。

　　4.微信中低俗之风的蔓延容易诱发部分维吾尔族大学生的不良思想行为，并干扰他们的正常生活状态。微信中有直接或隐晦出现的有挑逗性或污秽性的图片、视频、文章等，少数维吾尔族大学生受到了这些低俗内容的侵害，逐渐丧失了现实生活中人生的追求，变成了冷漠孤僻、心理不健康的人。

　　5.微信中的虚假信息传播，造成了少数维吾尔族大学生认知的迷茫。一些违法的信息在个别微信群中出现，对此，大多数维吾尔族大学生会第一时间删除信息或者退出该群，但是极少部分意志力薄弱、辨别能力差的维吾尔族大学生会受其影响或者无意中进行了转发，导致最后受到法律的制裁。这在一定程度上显示出他们的法律意识薄弱。

　　建  议

　　第一，要引导维吾尔族大学生进行自我教育、自我管理，加强对他们的理想信念教育，重点培养他们判断是非的能力，让大学生在多元化的价值体系下学会选择、学会鉴别，避免困惑与盲从，减少微信环境中受到不法分子危害的风险。

　　第二，要加强网络监管力度，培养维吾尔族大学生的网络道德观。加强对大学生日常行为规范的常态化、制度化管理，关闭各种有害信息的进出路径，对大学生的微信行为进行及时有效的监督。对在微信上发表违规文章和散布不良信息的大学生要及时给予警告，严重的要追究其法律责任。要教育大学生遵守党和国家的法律法规，维护社会秩序。

　　第三，要对维吾尔族大学生改进教育引导方法，少封堵、多疏导，少灌输、多交流，积极利用微信，使其成为工作的新平台。坚持用健康、积极、高尚的主流文化引导维吾尔族大学生的思想观念、价值取向和行为方式，巩固意识形态安全。

　　第四，要建立网上引导、网下教育的联动机制。开辟各类微信互动平台，用积极向上的校园达人去影响其他大学生，从而在微信群中形成乐观、向上、积极的生活态度和氛围。用身边的事例教育大学生，用学生的语言引导学生，帮助他们树立自豪感和责任感。与此同时，班主任和其他教师必须重视网下与维吾尔族大学生面对面的情感交流，加强人文关怀和心理疏导，坚持“虚拟”与“现实”有机结合，形成网上与网下的合力，提升核心价值观的教育效果。

　　第五，要开展网络心理辅导，全面提高维吾尔族大学生的心理健康水平。目前疆内多数高校心理健康教育中心的咨询方式以面对面咨询为主，这极有可能阻碍了一部分有顾虑的学生说出自己的困扰。而网络的隐匿性、快捷性等优点，恰恰能够解决这一问题。开设微信在线心理咨询平台，进行网络行为引导，将有助于部分维吾尔族大学生及时摆脱心理困扰，自觉调整网络行为，有效防止不良事件的发生。

　　参考文献：

　　①彭兰：《网络传播概论》[M]，中国人民大学出版社, 2012年9月版

　　②《2015年微信用户数据报告》，腾讯网新闻中心，2015年6月

　　(作者为新疆大学新闻与传播学院讲师）